第170章 第九个任务 书痴郎玉柱7

陆仁炳见这人说话不像假的,又好像很畏惧自己。便不再客气,邀请他过来说话。

“秦山神,我还是叫你辉生吧!”

“上仙请便,”这山神虽然在在陆仁炳中学面前落座,但还是有些拘谨。

陆仁炳便说道“辉生,我不是什么上仙,只是一个进京赶考的举子而已,只是因为避雨。说感谢的话,也是我感谢你才对。”

“上仙说笑了,上仙能来到小神的地界,是小神三生有幸,如果上仙不嫌弃,请跟随小神前往后衙一叙,我已命鬼差备下酒宴,答谢上仙的搭救之恩,还望上仙不要嫌弃。”山神秦仲躬身邀请道!

陆仁炳寻思着,应当没有什么大碍,便起身,整理衣衫,背上书箧,请秦仲带路。秦生微微一躬身,便领着陆仁炳向着神像后边走去,陆仁炳清楚的记得,神像本来是紧靠着墙的。

可是现在神像后边却出现了,一道三尺宽的空地,可供人行走,神像背面的墙上出现了一道门。一切自然而然的出现,就好像当初就是那个样子一般。

陆仁炳用神识,仔细地扫描了一遍,也没发现什么异样。

秦仲领着陆仁炳走到门前,推开门,请陆仁炳先行。陆仁炳也不犹豫,抬腿出了门。

门外是一个回廊包围的天井,天井中央是一座一丈高的假山,假山包围在水中,水里的有鱼,在游来游去。

雨水顺着屋檐流下来,汇集道水池中,也不见那水池的水增加。

秦仲领着陆仁炳穿过回廊,走向正堂。几个仆人打扮的人,来回忙碌在摆酒宴。

等两人落座后,酒宴已经摆放停当,仆人们侍立在旁边,为二人斟茶倒酒。

秦仲先举杯敬陆仁炳,感谢他扶立造像,打扫庙宇的恩德。陆仁炳连道客气。饮过酒水,发现这酒水甘醇无比,比得上世间最好的美酒,连胜赞叹。

秦仲见他爱酒,也很高兴,两个人推杯换盏,一时间酒桌上气氛大好。

酒是好酒,菜是好菜,陆仁炳赶了几天路,吃不好穿不好的,正好在这里吃一顿好的。

倒不是陆仁炳心大,不怕这秦仲害他。而是他发动了他心通,已经看透这秦仲的心思。

这人真的没有任何害他的心思,桌上的美酒佳肴,他也用神通试过,确实是对凡人有益的东西,所以他才放心饮用。

酒酣耳热之际,二人也都打开了话匣子。陆仁炳向秦仲讲述了自己喜欢来历,秦仲听说陆仁炳饱读诗书,还是举人,竟然让仆人,去书房取来自己的文章,向陆仁炳请教制艺之道。

原来这秦仲生前仅是个童生,因家贫无力供应,多次应试不第之后,才回家乡曲一个大户家的私塾做了塾师。平生组合成遗憾就是没能考个正经的功名。

即使做了鬼,也不忘读书制艺。秦仲因为为人正直,有名声,又有累世的功德。等死后,被征召做了土地。

本以为入了神籍,就可以逍遥了,谁料,这土地山神,也是要考核的。不仅考核做山神土地时的日常功绩,若是想要晋升,还得考八股制艺,考功名。

秦仲在阳间没有功名,在阴间也照旧落第,几次考核,都名落孙山。

最后他就从富裕之地的土地,被发配到了,这座破败的连名字都没有的小庙做山神。

这座山不大,物产也不丰富,所以几乎没有什么人,来祭拜山神。以至于他的庙日益破败,连造像都被野兽给破坏了。

他们这些神灵,虽然有点法力,但都来自于神位道场的加持。离开神庙他们与普通鬼怪也没有多大区别。

野兽破坏了造像,又没有人来修复神庙,过不了多久,指不定这座破庙就会被破坏殆尽,那时依附于这座庙的山神鬼判,就会流离失所,也有可能背上级巡查的神使奏报上去,被削爵夺职,打入轮回。

所以从某种意义上来说,陆仁炳确实算是救了秦仲等一干人的性命。

仆人取来厚厚一叠,秦仲的制艺功课。陆仁炳粗略的看了一遍,就知道这个秦仲的水平了,不得不说考官们的是对的。

这秦仲的文章,水平简直差得可以。有的时候,你不得不相信天赋这回事。

同样老师,同样的课时,有些人听课时马马虎虎,作业也是稀里糊涂,可是人家就是能考高分,而有些人用功刻苦,恨不得头悬梁锥刺股,可就是考不出成绩。

秦仲大概就属于这种人,仅凭这厚厚一叠功课,就知道他的勤奋。

不过也有这种可能,那就是秦仲因为家贫,根本没有机会请教名师,也没有读过太多书,导致他的水平升不上去。

有时候天赋不行,家世,学校也是可以弥补的。

询问过秦仲之后,果然这秦仲因为家境的原因,读过的书非常有限。除了考试规定的书目之外,就没有读过其他书了。

甚至连历年中举人的文章合集都没买过,所以他一点作文,就全靠自己那点积累,能写好才是见了鬼了。

哦,不对,他本就是鬼了。陆仁炳简单点评了一下他的文章,又指出了他的问题。然后给她列了一个书目,让他去买来,读过这些书,对于他会大有裨益。

秦仲听过陆仁炳的指点后,感激不尽,他得求学之路坎坷,没有名师,没有书读,现在难得,碰见个诚信肯教他的人,恨不得离席叩谢。

陆仁炳赶忙制止了他,说这些都不值一提,不必客气。秦仲对待陆仁炳,越发恭敬。

陆仁炳夜借机向秦仲,请教神鬼世界的规则。

也许这些事情也不涉及什么隐秘,所以秦仲也时知无不言,言无不尽。

听过秦仲的介绍,陆仁炳才算大致清楚了这个世界的架构。

总的来说这是个类似镜面的世界,阳世间的一切权力归于皇帝官府,死后的世界权力归于神道系统。神道系统几乎就是阳世官府的镜像,级别都是对等的。

比如村里有里正,那村里就有土地庙。城里有县衙,那县衙旁边就是城隍庙。

造成这种现象的原因,就是开国皇帝朱元璋,颁布得城隍,土地制度。规定各地城池必须要建立城隍庙,土地庙。贪官们要在土地庙里剥皮萱草,遗臭万年。

所以本来就盛行的土地城隍庙,正式推行了天下。