第90章 发现一本奇书

为了印证自己的猜测，万安大着胆子将紫金葫芦放在了另一片放着矿石的区域。

下一刻，这紫金葫芦再次变大，吞起了这些矿石，并吐出了一大堆硬币一样的东西。

等这里的矿石都没了，葫芦又自动恢复了平常大小，万安捡起这葫芦旁散落的硬币再一看，只见它们和之前的那些并无区别，唯一不同的就是上面的铭文。

“这个铭文的意思是‘无’，和之前的那些又有区别。”

“这么说的话，这个硬币制造器在工作的时候，也不单单是制作硬币，似乎上面的铭文才是最主要的。”

“但到底是个什么原理，才能让每一枚硬币上的字都不相同呢？”

“在很久很久以前，人类也是用硬币当钱用的吗？”

“可若不是这样，那个炼制出紫金葫芦的人把它制作出来，又到底是图什么？”

“神级道器，又献祭了一只妖精皇，怎么看都不像是随意炼制，可它的用处实在是鸡肋，难道关键在于这些铭文上？”

“或许它上面是记载着什么东西？”

抱着这个想法，接下来两天里，万安一直都待在地下宝库里翻译这些铭文，然后试图将它们组合起来，看看能不能得出一些词或者句子。

两天之后，地下库房中，当万安将他所以为的一大篇文章用硬币上的铭文组合起来后，他整个人陷入了深深的思考中。

“道可道，非常道；名可名，非常名。

无名，天地之始，有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……。”

“这分明是一整篇《道德经》啊，怎么这部地球上的道家着作会出现在这儿？”

“是灵感撞车，还是有跟我一样的穿越者曾经来过这里？所以把它传了下来？”

“这到底是怎么回事儿啊？”

“《西游记》里太上老君曾有一个紫金葫芦法宝，相传太上老君又是老子的分身，而《道德经》则是老子所作，如今这紫金葫芦吐出了《道德经》，这之间是否有什么关联？”

又半天后，万安将剩下那些开始出现铭文重复的硬币再次试着组合了一下，再次拼出了一篇《道德经》。

至于再剩下的那些硬币，上面所雕刻的铭文亦有重复，估计组合之后还是会得到《道德经》。

“这可能就好比一个拓本吧，紫金葫芦吐出来的硬币的原本是道德经，所以硬币组合之后只能得出道德经，无论这些硬币有多少，都只有这一篇文章。”

“道德经上的字为何会一个个出现在硬币上，暂且不论，道德经为何会出现在这世界上，我现在也想不通，我现在更加好奇的是，如果说这件道器炼制的初衷就是为了记载道德经，不让它在这个世界上随着时间而流逝，那道德经到底对这个世界意味着什么呢？”

“这个世界的人更崇尚武力，而要想修炼，魔法典籍也好，武功秘籍也好，都是最至关重要的，难不成道德经也是一部能让人修炼的功法？”

找了块矿石随意坐了上去，万安揉了揉因为好几天没睡觉而酸涩无比的眼睛，本想闭上眼睛暂时休息一下的，闭上眼睛后，精神力却突然察觉到周围的灵气浓郁了许多。

“这可怪了，这一整个书香宫所在地的灵气都不怎么浓郁，以前我也不是没有探查过，怎么突然宝库里的灵气就多了这么多？”

下意识的将精神力探向了第一次拼出来的道德经，万安惊讶发现在这一枚枚硬币的上方、居然出现了数量不菲的灵气，而且风、雷、雨、雾、金、木、水、火、土九系灵气一个不差，关键是它们的数量还挺均衡，就跟排列好了的一样。

“这什么情况？”

“聚灵法阵？”

“道德经还有这功效？”

打了个哈欠，万安暗暗想道：“虽说出奇，但这也未必不可能，既然魔法师在空气中沿着各自体悟出来的方式挥动魔法杖或是念动口诀，就能施展魔法，那一整篇道德经能够聚集灵气，又有什么奇怪的？”

“这篇道德经本就是以上古甚至更久远之前的铭文拼凑而得，而这些铭文本身又代表着一种意思甚至好几种含义，属于天地至理，那它们能够勾动灵气、达成一种很神奇的反应，不是理所应当吗？”

想通这一点后，万安越发觉得道德经很玄妙了。

“无名，天地之始，有名，万物之母。这句话解释过后的意思是天地间一开始的时候万物都没有名字，而万物有了名字之后，便相当于母亲诞生了新的生物一样。”

“打个比方来说，当人们给马取名叫马的时候，斑马因为斑斑点点的，又和马长得像，所以可以叫斑马，但若是人给马取名叫驴的时候，斑马就是斑驴了。”

“马或者驴，本不是必须得取名的，也不是一定得那么叫，毕竟马到底叫做马还是驴，马也终究是马，它从生下来就是马，它的祖宗是马，它的后代也是马，这就是无名天地之始。”

“只是若有人管马叫驴，有人管马叫马，就会容易混淆，所以必须得规定马就叫马，长了斑点的斑马则必须叫斑马，这就相当于给马定义了新的意义，让它获得了新生。”

“同理，天地间本就有灵气，哪怕有人管它叫臭气，其实也并无不可，它并不会因为名字的不同而改变性质。”

“但人都约定俗成管它叫灵气后，它也就被赋予了不一样的意义，成了魔法师、修道者和七重以上武者都很喜欢的东西。”

“这种时候，怎么使用灵气，其实就相当于给它取名字一样，并没有一个一定正确的做法，既如此，魔法师看似随意的划动和成篇大论的道德经，又有什么本质区别呢？”

“所以说，道德经能够勾动灵气、聚集灵气，甚至将来就算还有其它妙用，那也是正常的。”

“这么看来，道德经还真是把这一现象的本质说的很通透啊！”

“道德经中说，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰“大”。”

“这说的不正是我才看透的道理吗？”

“天地之间有一种说不清看不明的东西，周天星辰和万物众生都在它的包含之内，这是天地间的开始，也是天地间的现下，更是天地间的将来，无论在天地间的哪里或哪个时段，它都是它，为了称呼它，只能叫它大道，如此一来，大道就成了大道，有了别样的赋予意义。”