第一千一百四十章：骗子

【初雪神社回顾】站在院外望着樱神树时，就能感到压倒性的震撼。长满樱花的巨大树冠上，时不时便飘下落樱。有些就就这样轻轻的、缓慢的落在了院内，有些则随风飞向了远方。它的高度，至少要超过四十米。树干也粗到十人左右才能合抱。这棵樱神树，在樱岛学园里乃至山下也可以远远眺望到，但那根本体现不出它的宏伟。只有近处亲眼目睹，才能发自内心的感到敬畏。进神社前，要按规矩，对着鸟居的方向鞠了一躬。而且，从鸟居下穿过时，避开正中央，走了两边——这是因为正中央是神明专用的通道。待会儿从鸟居下离开神社后，还要再鞠躬一次。经过第一个鸟居时可以不鞠躬，但是在穿过的时候也要进行绕行。这类在一条路上有复数鸟居的参拜道路都是这种走法。更讲究的走法也有，比如在山底的鸟居也鞠躬什么的。全看个人习惯。在越过鸟居，走上最后一段台阶后，便可以进入大门。在这里，已经可以彻底看清院落内的结构了。在进门后不远的地方，便可以看到手水舍。那是个洗手漱口、净化身心用的地方。外形为由四柱支撑的有顶无壁建筑。建筑中央，设有刻着“净心”二字的木制水池。水池壁上，有着木制的大型长柄勺。在手水舍净心，有几个需要注意的地方。第一：只能舀水一次。第二：分别清洗双手后，才能漱口。而且要将水倒入掌心往嘴里送水漱口，不能用嘴直接接触长柄勺。第三：最终要立起长柄勺，让剩余的水流出来，洗净勺子。义行经常出入依田家的黄泉神社，早就习惯这一切了。轮到他净心的时候，义行感觉到这水非常清凉、甘甜，大约就是山泉水了。一想到独自打理神社的樱雪千爱是怎样每天独自一人挑水灌满池子，义行便感到无比佩服。在手水舍净心后，按照一般参拜流程，就可以继续沿着周围每隔几步便屹立着石灯笼的石子路前行了。初雪神社和黄泉神社不同，是个连神职人员都只有一人的小神社。因此，没有专门用来演奏神乐的神乐殿和献舞的舞殿。也没有收藏宝物的宝物殿，和存放神轿的神轿殿。用于授予签、绘马、护身符等神具的授予所也不存在，由神职人员处理神社事务的社务所兼任了，而且面积非常小。客人比较多的时候，樱雪大概就会坐在窗口那里进行接待。这就导致院内只有三个建筑。分别是大门正前方、位于院落中央的拜殿。右侧的社务所。以及，左侧的巫女住所。所谓拜殿，便是专门用来参拜的建筑。规模比较大的神社还有币殿，是专门用来投香火钱的。正常来说，所有神社都是有本殿的。位置在币殿和拜殿正后方。也在院子最深处。在本殿中，会供奉御神体，如牌位、碑位、信物等象征神明的东西。和庙不同，神社极少数情况下才有神像。本殿只有神职人员才准进入，严禁游客入内和开门偷窥。那是一种十分不敬的行为。小神社通常会将拜殿和本殿二合一，直接使用本殿。但是初雪神社很特别。它是没有本殿、却有拜殿的。正对大门的院落尽头，原本该是本殿的位置。但在这里，只有樱神树。义行猜测，这是因为樱神初雪的本体就是这棵巨树，初雪神社又不供奉其它神明，所以没必要设置本殿来容纳御神体。樱神树的周围，和拜殿、巫女的家一样，都被名为“玉垣”的红木栅栏包围着。那是为了将神明的居所和俗世隔离开来，确保神域的纯净。