第一百九十四章 一方诸侯

散会之后,齐玄素随着人流出了礼堂。就在这时,钱婉朝他走了过来:“齐副堂主,真人请你去她那里一趟。”

齐玄素并不意外,微微点头,转而朝慈航真人的签押房行去。

在齐玄素的预计中,慈航真人也该找他谈一谈了,不过谈的不是公事,而是两家两姓之私事。

当然,齐玄素的情况比较特殊,一下子牵扯进四个姓氏,他姓齐,张月鹿姓张,慈航真人姓苏,七娘姓姚。张姓是正一道执牛耳者,姚姓是全真道魁首。苏、齐则是两道中的大姓。只是齐玄素的这个齐,还有待商榷。不过道理就是这么个道理,情况就是这么个情况,总之是要谈一谈的。

掌堂真人的签押房就在天罡堂正堂的后面,齐玄素曾经来过一次,那次是与张月鹿一起过来的,单独过来尚属首次。

进到签押房中,就见慈航真人也是刚回来不久,还是刚才议事上的打扮,示意齐玄素坐下,钱婉已经为齐玄素奉茶。

齐玄素接过茶道谢一声,随手放在一旁,等着慈航真人先开口。

钱婉开启防止窃听窥探的阵法后主动退了出去,慈航真人没有坐在书案后面,而是坐在了齐玄素的对面:“我听天机堂的道友说,七娘给你买了套宅子。”

“是。”齐玄素应道。

慈航真人嘱咐道:“我知道那座宅子,玉盈真人的旧邸,素有玄真大长公主府的别称,是个顶好的地方,不过你要小心别人拿这件事情做文章,说你买宅子的太平钱来路不正、来源不明。若是与隐秘结社扯上关系,不仅于你仕途不利,而且还是罪过。”

齐玄素赶忙道:“七娘已经考虑到了,虽然用的都是她自己的钱,但这些钱与七宝坊没有半点关系,都是走了姚家的路子。”

慈航真人微微点头。

走了姚家的路子就是经了姚家的手,这就来路正了。就算有人想在齐玄素的身上做文章,查到姚家这里也就打止了,总不能再去查查姚家的太平钱来路正不正,若是查了姚家,那查不查裴家?分别代表了姚家和裴家的地师和东华真人查不查?张、李两家查不查?

所以想要在这座宅子上做文章,至多就是查到七娘是姚家的人,可这在道门高层之中本也算不得什么秘密,慈航真人和东华真人都是知情的。李家那边就更不必说了,就连“长生石之心”都知道得清清楚楚。

其实这几家之间都有默契,非必要的情况下,不会针对核心成员出手,因为自家也有核心成员。只是道门也不仅仅是这几家,还有王家等新兴世家,或是齐家等稍逊一筹的世家,这些势力也不可小觑,不能排除他们针对齐玄素的可能。

慈航真人只是提了一句,并没有深问七娘如何操作的,在这方面,七娘可谓是行家老手。在慈航真人看来,如果七娘没有离开道门,那么最适合她的位置就是度支堂的掌堂真人。

只是人各有志,七娘不喜欢道门的氛围,对五代大掌教的那一套十分抵触,宁可去江湖上兴风作浪。

慈航真人想到此处,颇为感慨道:“古有人佩六国相印,如今七娘也相去不远,她在五个隐秘结社担任高位,这件事你知道吗?”

齐玄素吃了一惊。

他只知道七娘是七宝坊的七位坊主之一,又是清平会枢密会六人之一,除此之外,至多就是与白玉堂有些关系,怎么还有其他隐秘结社?

慈航真人见齐玄素的反应和神情,已经大概心中有数,说道:“除了七宝坊和清平会之外,她还是白玉堂的长老,八部众的天众副首领。至于最后一个隐秘结社,就连我也不知道,只是隐约知道有这么一回事。”

齐玄素一时间有点不知该说什么好。

七娘总能一遍遍刷新他的认知。

最早的时候,他以为七娘只是清平会的小头目,后来他知道了,原来七娘是七宝坊的姚坊主。他以为七娘与吴光璧相差无几,后来又知道了七娘出身姚家,代表姚家进入了清平会高层。在相当长的一段时间里,他以为自己已经知道了七娘的所有身份,可现在慈航真人却告诉他,七娘有五个隐秘结社的高层身份。

白玉堂没什么好说的,当初七娘让他去拿“玄玉”,就能看出一二。至于八部众,也勉强说得过去,八部众的主要成员是从当初的造物工程中分裂出来的,造物工程又与全真道有着千丝万缕的关系,历代地师更是造物工程的首领。

慈航真人当然不是想要让齐玄素震惊一下,而是有的放矢:“在各个隐秘结社之中,八部众很少在中原露面,尤其是沿海之地,更是绝少见到八部众的踪影,他们一般在西域等偏远地区活动,偶尔进入凉州、雍州等地。再有就是,他们最近常常在南洋活动,原因也很简单,八部众内部分成几大派系,有温和派系,也有比较激进的派系。激进派系的许多行为有违人伦,中原容不下他们,他们只好去了南洋。虽然那里也是道门的势力范围,但仅仅是道门,没有大玄朝廷的配合,是无法与中原相比的,比较混乱。”

齐玄素并不意外。

中原才是道门的核心地盘,不容有失。其他的地盘,包括婆罗洲和凤麟洲在内,就相对次要一些,表现在具体的治理程度上,自然是中原精细而其他地方比较粗糙。

严格来说,婆罗洲更像是一堆小国的大联盟,道门就是盟主,所有小国都尊奉道门,道门自然是说一不二。不过这些小国互相之间多有冲突或者仇怨,有些时候要道门出面调停,而在这些小国内部还有众多地头蛇土司势力,对小国朝廷也是面服心不服。

没有大一统的朝廷,就给了许多隐秘结社发展壮大的空间。

齐玄素自己在私下里了解过婆罗洲的势力分布,除了道门和传统的佛门势力,以及虎视眈眈的圣廷之外,还有上古巫教的残余,灵山巫教也借着巫教的名头把手伸了过去,意图将这部分上古巫教的残余势力吞掉,海客海商们有各种信仰,涉及各种海神、海妖,再加上一些土著教派,岂止是一个乱字了得,现在还要加上一个八部众。

虽然这些势力四分五裂,不足以撼动道门的统治,但道门想要把婆罗洲理顺也是难如登天,甚至还不如凤麟洲。不管怎么说,凤麟洲还有个丰臣相府,在名义上统治整个凤麟洲,所以道门可以在凤麟洲频繁地更换掌府真人。

反观在婆罗洲,想要找个正经朝廷都难,没个几年,很难把那里的情况梳理清楚,所以婆罗洲道府的掌府真人常常一做就是十几年、二十几年,反而渐成尾大不掉之势,如同割据自立的一方诸侯。

齐玄素意识到,慈航真人不会无缘无故提起婆罗洲如何如何,莫不是自己的事情有了结果,于是问道:“真人的意思是,我去婆罗洲已成定局?”

慈航真人没有藏着掖着:“关于此事,东华真人应该跟你透过风了。地师的意思,的确是让你去婆罗洲。”

齐玄素轻声问道:“真人是什么意见?”

慈航真人答非所问道:“在道门中有一类人,曾经做出过突出贡献,却又在功成名就后自甘堕落。他们在最早的时候,还是不忘道祖和玄圣的教诲,筚路蓝缕,俭朴勤勉,但是在获得一定的成就之后,他们总会持有一个观点。”

说到这里,慈航真人微微顿了一下:“前不久的时候,我听到一个说法,某位公子曾公然说:‘要不是我们老祖宗,婆罗洲还指不定是谁的。没有我们家,就没有婆罗洲的今天。’”

齐玄素的第一反应便是“狂”。

李家自诩道祖后人,又出了一个玄圣,动辄大圣祖如何如何,又或是圣祖如何如何,一向自认为是道门正统,可李长歌也不敢说这样的话。

如果李长歌真敢这么说:要不是我们老祖宗,就不会有道门,没有我们李家,就没有道门的今天。那么他就是自绝于道门,彻底告别八代大掌教。

或者换成清微真人,他敢说没有他就打不赢凤麟洲战事吗?

且不说对不对,有些事能说不能做,有些事能做不能说。

可偏偏就有人这么说了。

李家公子不敢说的话,他敢说。李家公子不敢做的事情,他敢做。

了不得。

慈航真人继续说道:“这些人持有一个错误的观念,认为自己是天命之人,是最为核心且最重要的人,他们把自己辖区内取得的任何成就都归功于自己,而无视了其他人的努力。又基于这种心态,他们将自己的辖区视作自己的禁脔,予取予夺,把自己当成了此地的主人。”

齐玄素若是还听不明白,那他就白混了,只是他还有点小小的疑问。

这些话似乎由东华真人来说更合适,而不是慈航真人。

慈航真人也看出了齐玄素的疑问,说道:“在这一点上,天师和地师已经达成了共识,国师应该也不会反对。”

有的人死了,但没有完全死……