第二十章 爪哇国

扶南国靠海,与扶南国一海相隔的便是爪哇国。

说到爪哇国,中原百姓不会陌生,一句俗话就是把什么丢到爪哇国去了。

爪哇国是个岛国,不过与凤麟洲苇原国相比,爪哇国更零碎,大小岛屿将近两万个,人口众多。

在众多群岛中间有一道海峡,是连接南海与西洋的重要通道,这是一条海上的丝绸之路,每年不知要有多少商船从此经过,若是出现什么差错,造成的损失是不可估量的。

无论是道门还是大玄朝廷,都对此地十分重视,所以大玄朝廷的南庭都护府直接设在海峡的两岸,并有南海水师巡逻游弋,以确保海峡的畅通无阻。

另外值得一提的是,“天廷”的总坛也在爪哇国境内,就在将近两万个岛屿之中,颇有些“只在此山中,云深不知处”的意思。

除此之外,这里也是无数南洋海贼藏身的地方,并非所有的海盗都能如“天廷”这般啸聚一方,横行南洋,小的海盗也许只有十几个人一艘船,平时就是普通渔民,很难分辨。

虽然大玄水师所向披靡,但也架不住在将近两万个岛之间捉迷藏,想要彻底杜绝海盗,必须建立起行之有效的府县体系,将朝廷的权力延伸到每一个县。现在看来,道门和大玄朝廷暂时还无法兼顾到爪哇国,只能确保海峡与陆地的安全,所以海贼们还有一段逍遥日子。

爪哇国的情况如此特殊,齐玄素当然要来爪哇国走上一趟,所以他将爪哇国放在了自己此行的第二站。

因为听说海贼众多,所以齐玄素这次没有急着从天上飞过去,而是让人降下飞舟,从海上航行过去——飞舟当然可以当成普通船只使用,便是想要旱地行舟,也不是不行,只是没人这么干而已。

齐玄素除了想要看看海盗之外,也想见识下这里的“海上风光”。

中原大地,已经很难见到妖怪了,在道门的集中整治之下,妖怪们要么归顺,要么逃亡,要么就只能死。毕竟天生强大的蛟龙也被道门杀得近乎绝迹,就更不必说其他妖怪了。反观凤麟洲,还是妖魔乱舞的局面。

在南洋这边,同样如此,不过这里的妖怪多半与海有关,或者可以称之为海妖,大多生活在海里,除了跟海面上的船只较劲,与陆地上的百姓倒是井水不犯河水。

神仙与妖怪总是对立,提到妖怪,又不得不提到南洋这里的一位本土神灵。

据说她成道于大晋初年,还要早于儒门理学圣人,传说她将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了,疑似是天仙化身降世。

因为她出生至弥月间都不啼哭,父母便给她取名默,又称她为默娘。

默娘自小便以行善济人为事,矢志不嫁。

她平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,还经常引导人们避凶趋吉。遇难的渔舟、商船,常得到她的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。

默娘在二十八岁那年,凝聚香火愿力,得道成仙,这一天,天空中有朵彩云冉冉升起。从此以后,航海的人又传说常见默娘身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉其神像,以祈求航行平安顺利,并尊称“天后”。

天后当然与天帝没什么关系,两人也并非夫妻,只是男子以帝为尊,女子以后为尊,又以天为高,故而以“天后”来彰显其崇高地位。

儒门对其一再加封,道门掌权之后,也十分尊重其地位。

道门有过一段黑暗堕落的时期,在佛道合流的那段时间里,道门受到佛门的影响,大谈神通法力,各种胡吹大气,凭空造出好些神仙,偏偏吹牛吹不过佛门,画饼充饥也画不过佛门,又摒弃了太上道祖的宇宙之观,理念混乱,道理狗屁不通,经世济民、治国理政方面被儒门碾压,哪里还有当年黄老当道的气派,实质上沦为三教垫底。

所以玄圣重建道门之后,十分忌讳凭空捏造神仙,对所有的道门神仙进行了一次梳理,除名了好些神灵,不过巫阳和天后都被保留下来,道门给天后的封号是:辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。

天后的信仰十分广泛,几乎涵盖了整个南洋,除了婆罗洲诸国,也包括齐州、江南各州、岭南、凤麟洲等地,是道门中影响最大的女神。

只是这位神灵已经飞升离世,所以才给了隐秘结社入主南洋的机会。不过传说天后的神国仍旧藏在南洋某地,其中有着天后传承。几百年来,无数人出海寻找天后的传承,却都无功而返。

还有传说,大晋国师林灵素就是机缘巧合之下得到天后传承,才能横空出世成为仙人。之所以有这个传言,大概是因为天后和大晋国师都姓林的缘故,被人误以为是同宗同族。

只可惜林元妙不在齐玄素的身边,否则他还真想问一问,这个传言到底是真的还是假的。

说到林元妙,齐玄素是彻底不管了,原因也很简单,虽然是他与林元妙签订了契约,但他现在没钱,太平钱都用来买房子了,还欠下了长达百年的巨额债务,哪里还有闲钱来买“返魂香”,实在有心无力。

反倒是张月鹿被天师钦点上位之后,背靠着张家,手中可以调动的资源着实让人艳羡。林元妙跟着张月鹿,想来很快就能恢复造化阶段的境界修为,干脆就让他一直跟着张月鹿,还能当作一个护卫,毕竟先天谪仙人比起后天谪仙人,还是较为脆弱。尤其是张月鹿这种不怎么修炼体魄相关功法的先天谪仙人,就更是如此了。

至于齐玄素,他倒是可以考虑好好培养下小殷,同样大有前途。只是小殷这个性子,也着实让人头疼。

齐玄素与丁丑灵官此时站在船头,一边看海,一边谈着海上的大小海贼头目。

最大的海贼头目,亦或说是海上霸主,自然是那位“天廷”首领金公祖师,在江湖上,公认金公祖师乃是伪仙第一人,几乎有仙人的实力,便是对上兰大真人,也有一战之力。又有传言说,金公祖师早已跻身了仙人境界,只是故意藏拙,这才以伪仙的境界修为示人。

具体情况如何,因为金公祖师已经很少在人前露面,“天廷”的大小事务都是由大道首吴光璧负责,所以外人不得而知。

不过最近几年,“天廷”有向中原内陆发展的倾向,所以吴光璧时常出现在中原大地,代替吴光璧在南洋老巢主持大局的便是“天廷”的第三号人物,刘桂。

前朝时,南洋海面上有几大海商,王家、郑家、刘家,说是海商,实则是半商半盗,实为一方霸主。

后来道门入主南洋,王家不仅归顺道门,而且随着五代大掌教出征婆娑洲,立下汗马功劳,协助五代大掌教实施奇袭登陆计划,切断了西婆娑洲大军的蜂腰部一线,使其全军溃败,不得不退出东婆娑洲。五代大掌教执掌道门之后,王家也水涨船高,全面掌控婆罗洲道府,这才有了今日王家将婆罗洲视作自家后院私宅。

君子之泽,五世而斩。不管当年的王家先祖如何奋勇拼杀,立下怎样的大功,也不可能庇护子孙后代亿万年。

于是齐玄素来到了婆罗洲。

至于另外两家,郑家因为晚了半步,再去投奔道门也是屈居于王家之下,干脆投奔了大玄朝廷,后世族人多在岭南、南海水师任职。

刘家没有像王家、郑家这样洗白上岸,倒是成了“天廷”的班底。

正如张家、李家之于道门是带资入股,刘家之于“天廷”也是如此,所以刘家在“天廷”内部实力雄厚,刘桂便是刘家的当家人。

在“天廷”之外,还有几伙海贼,算不上隐秘结社,要么是大海商的背景,要么是地方豪族士绅的背景,势力要比“天廷”小得多,靠山也小得多。

普通人也许不知道,可那些呼风唤雨的大人物们一定知道,“天廷”能立足坐大,是因为他们背后有李家,太平道李家。

所以也有人戏言,抛开立场不谈,幸好不是小国师肩负使命来到婆罗洲,若是小国师到了,那就不会这么脉脉温情,“天廷”不知要掀起多大的风浪。

当然,小国师正是因为立场问题,才不能来到婆罗洲。

齐玄素想要见一见海盗是什么样子,可别说海盗了,就是各路商船都敬而远之,毕竟道门的飞舟极好辨认,看到之后自然是赶紧避让,冲撞了道门的大人物,那可是罪过。

至于海妖之流,自然也不敢露面,更不敢兴风作浪,毕竟飞舟以蛟龙为材,那蛟龙气息,还有蛟龙死去时的不甘和怨念,足以震慑群妖。除非是八岐大蛇这样的绝世大妖,否则没有谁敢来触霉头的。

不过正当齐玄素以为这次要无功而返的时候,一艘大船朝着他们疾驰而来。

有的人死了,但没有完全死……