第五百五十九章 谁敢去勾人王的魂啊？这应当就是唯识法教的超度之法了

魏徵毕竟是阴神，此番接着出公差来到阳间，能够在此见到陛下，已经算是一种成全。何况今日得见陛下，知道陛下虽然进取之心依如往昔，但随着岁月的沉淀，他的雄心也会分出一部分来，放在大唐子民的身上.这更是意外之喜。

也不是魏徵自傲。

他听陛下说，就算是自己死后，陛下凡有决定便总会想起自己，还会在心中想到如果是自己在的话，会如何劝谏

可见如今陛下如此之自律，也有自己不可磨灭的功劳。

不过魏徵更多的其实还是感动。

常言道，人死如灯灭。

陛下心中能时时刻刻记挂着还有自己这样一位总是惹他气恼的臣子，这难道不是作为一个臣子的最大殊荣？

而对于魏徵来说，他做出“包庇”陛下留在人间这样的选择，其实也并非没有缘由。

一个帝国的兴旺，同它的统治者有着密不可分的联系。诚然李治绝对算得上是一位合格的帝王，但相比于他的父皇李世民来说，还是要相差不少。

魏徵甚至可以毫不夸张的说，纵观古今，自周天子以来能比肩自家陛下这般雄才大略的旷古之君，也着实数不出几位来。

将来史书上若有陛下之评价，将与秦皇汉武并列.若是再给陛下一些时日，或许超越这两位帝王，也不是没有可能。

可话又说回来，若非秦皇汉武，在他们晚年皆想要证道长生，以至于国家紊乱，乱政频出.或许他们的成就，也更加非凡。

而如今，自家陛下李世民，也不可避免的走上了他们的老路。

当了阴神的魏徵却知道，即便是一个寻常王国的国君都不可能证道长生，何况是中原天朝的天子？

陛下的一身人族血脉之力，绝对称得上是人间顶尖之列，但比之那些上古人王们又如何？

人王们在寿元尽时，除了那些能够飞身火云洞的，基本都是自然而亡，一身精魄还散于天地，甚至都不去六道轮回投胎转世。

这也是魏徵去了地府任职之后，才知道的事情。

魏徵心中还有一个猜想，若是秦皇与汉武，当真能够得道长生恐怕对于人族来说，未必就不是一件好事儿。

那么如今放在自家陛下的身上，只要他的心中始终惦念着百姓，那么就由他来做这个万世的帝王，又有何不可？

培养一个合格的帝王有多难，魏徵是非常清楚的不说后任的帝王，都如同陛下一般雄才大略，即便是如李治一样能做个励精图治的君王，恐怕都是奢望。

若是再出几个昏君庸君，那百姓的苦日子，恐怕就又要躲不过去了。

人生苦短。

魏徵愈发认为天道不公，区区七八十年的寿元，对于他们这些人来说，实在是太过短暂了。

陛下想要长生，不会那么容易。

即便是他背后有三藏圣佛在，天道也决不允许这样的事情，被轻易达成。

这就是陛下死劫的由来。

过了此劫，生死簿上将没有陛下的阳寿记载，陛下的寿命便全在于他自身的寿元之数.正如那些上古人王们一样，地府阴司之中自然也没有他们的名录

谁敢去勾人王的魂啊？

倒不是怕人王把勾魂使者打死.主要是害怕人王来了地府，振臂一呼，地府的那些鬼怪跟着人王们一轮冲锋，直接把地府也接管了。

如今的十殿阎罗，其实也有这个担忧。

李世民在大唐的声望实在是太高了，再加上如今的地府之中，可还有不少当年的战魂没有转世呢再加上酆都大帝本就是紫微大帝的化身，若是他在顺水推舟直接把酆都大帝的位置，让李世民坐了.然后自己跑去三界逍遥，十殿阎罗都没地说理去。

主要酆都大帝也是当真能干出这样的事儿来，他是真的懒得操心这地府里的事务，否则也不当了两千多年的甩手掌柜。

至于他这样的“随意”让位会不会得到天道认可，十殿阎罗认为不会有什么大问题说来说去，酆都大帝与人间天子，那都是紫微大帝的化身，在天道那里是不分什么你我的，重要的显然是“紫微大帝”这四个字。

而相对于在地府只是做一个象征意义的“酆都大帝”，若是叫李世民入主阴司，那他们十殿阎罗手中的权力，那可就要开始缩水了。

故而十殿阎罗并非是真没有办法将李世民的魂魄拘来只是相对于把李世民带来阴司，他们认为还是将他留在人间的好。

酆都，阴帝大殿之中。

前五殿阎罗，也正是因此在探酆都大帝的口风。

酆都大帝坐在上首，笑道：“你们也不必紧张，李世民如今的命格早就发生了改变，地府阴司绝不是他的归宿但不得不说，如果他能来阴司的话，一定比朕更适合做这个酆都大帝。”

酆都大帝虽然是阴司之主，但他的气势并不凌人，反而还颇为和善在他的影响下，五位阎罗也是把自己的一身鬼气收敛起来。

酆都大帝的话，他们自然不敢接茬，只是在一旁赔笑。

“无趣。”酆都大帝知道他们的顾虑，毕竟他们在名义上还是上下级关系，只是自己这个主官从来没管过他们如今见了，其实还有几分生疏。

这不论是放在天庭哪个神部之中，都是十分炸裂的存在。

似雷部的普化天尊闻仲，那几乎都是等闲不离开公案的狠人，连带着整个雷部的神职人员，都很少有正时正点下职的时候。

连轴转那都是家常便饭了。

也幸亏他们都是神仙，大多还都是上了封神榜的神仙，基本感觉不到什么疲累.否则，早就撑不住了。

而雷部，也是最少出现神仙思凡这种“犯天条”之事的神部。

“不瞒你们说。”酆都大帝面色稍微正了正，“就是紫微大帝将朕派至阴司，若是先让他来阴司做酆都大帝，却将朕派去人间做天子八成也是个昏君。”

这话他们更不敢接了。

酆都大帝自己怎么说都没关系，他若是他们接茬.那性质可就变了。

要知道，酆都大帝是任期制没错，但十殿阎罗也不是终身制他们这十殿阎罗，也并非都是地府初立时的十位阎罗王了。

似第二殿的楚江王厉温、四殿阎罗五官王吕岱、五殿阎罗秦广王蒋歆、七殿阎罗泰山王董和这四位便是酆都大帝上任以来，提拔起来的新任阎罗。

他们皆是人族死后封为阴君。

至于原本的那些的阎罗王，有些是因为犯了错受罚，被免除了神职，还有些则是因功升职的

其实酆都大帝也自是不插手地府阴司的日常工作事务，但这“人事”任免的权力，却始终牢牢掌握在自己手中。三大判官，钟馗、崔珏以及魏徵，也都是授了他的任命。

而在赏功罚过这方面，他也一向是公平公正，这也是诸位阎罗王，不想让这位上司离开的原因之一。

毕竟好不容易摸清楚了这位大帝的脾性，若是再换个新的来对他们的工作也有影响不是？

阎罗们的心思，自然瞒不过酆都大帝，他身为紫微大帝的化身，若是还拿捏不住几个地府阎君，也枉称帝星了。

“李世民的事情，你们身为阎君，不能如此明目张胆的视而不见。”酆都大帝提醒了他们一句，“在地府职责之内的事情，你们该做还是要做不必因此畏首畏尾。”

五位阎君相互对视一眼，心中大概有了分寸。

酆都大帝的意思，他们基本上是有所了解了.毕竟是天子犯了死劫，若是地府无动于衷的话，那么对天庭，对天道都不好交代。

或许不论是天庭还是天道，都也没指望地府在这件事情上出什么力气，但万一事后分锅，亦或是论功行赏时，地府总得有话可说才是。

想通了这一点，几位阎君心中大约已经有了思路。

而在阴山道场的后五殿阎君，此刻却被谛听直勾勾盯着直发慌，即便是他们想要屏凝心神，但发现自己并不能如同以往一般，屏蔽谛听的探查。

啪！

谛听后脑勺挨了一下。

它有些不满的甩了甩脖子，但它反应过来那手的主人，正是自己的主人时，便主动伸头过去，在主人的腿边贴来贴去。

然后，主人的手按在了它的后脖颈上。

谛听瞬间就老实了，并且收了神通.而后它百无聊赖的卧在了主人的蒲团边儿上，眼皮子都耷拉了下来，似乎并没有把眼前的几位阎君当回事儿。

但几位阎君，这才舒缓了一口气不愧是地藏王菩萨的爱宠，竟能带给他们如此巨大的压迫。

来的时候，他们已经有所预料了，他们心中所藏的事情，必然逃不过谛听的探查但他们也不慌，毕竟他们也没做什么见不得光的事儿，虽然不喜欢被谛听探查心境，但也并不害怕。

可见谛听忽然就一副兴趣缺缺的模样，那也是有原因的。

他们的来意，地藏王菩萨也是一清二楚的，别说是他们在阎罗殿中商议的事情就是眼下魏徵与李世民会面时所交谈的内容，地藏王菩萨也通过谛听知道的一清二楚。

而当李世民接到了魏徵提醒时，他的一个举动让地藏王菩萨都始料未及

人间。

南赡部洲，大唐幽州。

李世民从自己的怀中掏出了一只法器，以自身血脉之力将其激活，而后他的面前便出现了一方虚幕。

魏徵还在奇怪陛下这是在鼓捣什么东西的时候，那虚幕闪烁了几下之后，便出现了一个令他震惊不已的景象——

虚幕的另一边，不是别处正是长安大慈恩寺，而虚幕中的人，自然也不是旁人，只能是三界圣佛，大唐御弟，三藏法师。

“陛下。”

“御弟。”

兄弟两个打过了招呼。

一旁的魏徵虽然惊奇此等法宝的存在，但现在显然不是让他显露惊讶的时候，他也顺势向着虚幕中的三藏法师一礼，道一声：“魏徵见过圣佛。”

“三藏见过魏相，魏相不必多礼”法海向着魏徵微微一笑，“当年贫僧出长安时，魏相还曾相送.可惜贫僧取经回朝时，才得知魏相已然去世.”

听三藏法师之言，魏徵难免就想起当年之事，心中也是生出了无限感慨。

原本他以为一切的开端，都是源自自己梦中斩龙但在地府任职之后才知道，乃是因为三藏法师是西方如来佛祖座下二弟子金蝉子转世下凡历劫，是注定了的取经人。

即便没有自己斩龙一事，陛下没有举办水陆大会，三藏法师也没有因此来到长安那菩萨也会寻到他的头上。

但所谓无巧不成书，正是这因缘际会，连成了一片脉络，才有了这一番三藏法师西游证道之故事不仅只在人间，便是在整个三界之中，那都是脍炙人口的美谈。

而地府中那些的游魂们，以往总是好勇斗狠，而自三藏法师门下高徒悟净禅师的一具分身到了之后，他们便总是缠着悟净禅师向他们讲述西游的故事。

这一来二去的，便不只是小鬼们，每当到了时辰，那些没当值的阴差们，也会过去凑热闹。

一开始小鬼游魂们对阴差们十分的惊惧，阴差们对小鬼游魂们也绝不客气但经过悟净禅师的“调解”之后，双方就相安无事了。

而后不仅仅是小鬼游魂以及阴差们，一些小判官、甚至是统领、冥帅，与鬼王们，也会来听悟净禅师“说书”。

而在“说书”之余，悟净禅师也会讲一些唯识教法。

魏徵也去过几次，他甚至看到有几位鬼王在悟净禅师面前痛哭流涕，而后大彻大悟，净化了一身的鬼气，同时他们也就此彻底消散于三界.这应当就是唯识法教的超度之法了。

毕竟若是别家佛门弟子，净化了鬼王们一身鬼气，多半儿是让他们入轮回转世的.

但悟净禅师不同，这些鬼王们接受了他的佛法洗礼，堪称是真正的大彻大悟，明白了自己生前死后作恶多端的事实，自认为不能容于三界，自行消散，以做赎罪。

有些鬼王要死，悟净禅师并不拦着但有些鬼王要死，悟净禅师就会出手制止，说他们罪孽深重，不能轻易一死了之，而后就让鬼差们，将他压送到十八城地狱受罪。

而鬼王们明明知道来听悟净禅师讲佛，会有自投罗网的风险，但却不知为什么，总是不由自主的就被悟净禅师讲佛之声，吸引过来。

以此可见悟净禅师的佛法。

而这位悟净禅师，在西行之路上并不起眼.若是在路上遇上了，恐怕都认为他就是个干苦力的“挑夫”。