第六六0章 香格里拉

经过传说的美化,还有文学作品的提炼,以及人们的口头传诵,香格里拉已经成为国人心中真正天堂一般的圣地了。所以,这里已经成了游人向往的好去处。

几人到这里时,还只有下午四点。对要迟近一个小时天黑的当地来说,这个时间也算是半下午。

一落到地面,项开明就哈哈笑,道:“我们来到真正的人间天堂了。”

希来˙瑶雅道:“看这里的景色,还真的是人间天堂。只是范围太大,我们时间有限,没多少时间具体来感受?有点遗憾了?”

陈婉丽道:“一看这里的房子与别处不同,就给人一种清新靓丽之感。”

街道看上去整洁干净,两边的房子多是三到五层的楼房。主要分为二种:一种外墙为白色,一种外墙为红色。但不管是那一种,底层和下层的房檐,都有一条较宽的红色装饰带,少则三五十公分,多则一米多。不过,从整体来看,还是红色建筑显得靓丽悦眼些。

然而,这只是古城部分。它的整个县城坐落在一个四周为高山的小平原上,有不少的现代水泥建筑房,楼层也不高,多是三层的建筑。

在水泥楼的周围,有不少一到二层的瓦房,看上去显得有些寒酸,与整个城市的格调有些不协调了。但在城北面的山脚下,有几座漂亮的金顶房子。那无疑是噶丹松赞林寺了。

李凡阳道:“这里不但为国人所向往,在世界上也享有盛名。不过,它是拜英国著名作家詹姆斯·希尔顿的著名小说,《LostHorizon》(《消失的地平线》)中的描述而为世人所向往。不久,它被拍成同名电影并荣获多项奥斯卡奖,更使其为世人所熟知。”

余慧道:“这里的历史,我也知道一点。它原名叫中甸县,二00一年才改名为香格里拉县。这里与四川接壤,金沙江从县内穿过,还有我们之前坐飞碟看过的虎跳峡,湖泊更是多、来、咪。总之一句话,这里好看好玩,但我们没有时间细看。”

项开明道:“我们在空中咻了一圈看了全景,什么高山湖泊、鲜花美景,基本都入我们眼里了,应该算是没有遗憾了。”

陈婉丽道:“这里的人口不到十八万,却有二十几个民族,是名副其实的多民族之乡。”

李凡阳道:“这里的主要景点有‘哈巴雪山、梅里雪山’。我们已经看过了。剩下的‘普达措’湖,我们也在空中看了一眼,实际上只剩下‘噶丹松赞林寺’了。就是它,我们也看过它的外景了。”

余慧道:“实际上,这里还值得我们去看的的地方,也就是‘噶丹松赞林寺’和‘独克宗古城’了。从时间安排上来讲,我们应该先去‘噶丹松赞林寺’。”

李凡阳道:“时间不早了,我们先去看‘噶丹松赞林寺’吧。”

几人降落在月光广场上,“独克宗古城”在他们身后,到“噶丹松赞林寺”就是走直线,也要走二公里多。但由于时间紧的关系,他们只得舍近而求远。

几人快步而走,二公里的路程,十几分钟自然够了。

路过天葬台的时候,项开明问:“我们去看看不?”

余慧顿觉起了一身的鸡皮疙瘩,道:“那有什么好看?对藏民的这一习俗,我不敢苟同,火化不更干脆吗?把死者剁成一百零八块,还要把骨头打碎,和上糍巴供老鹰啄食。我总觉得有些恐怖,大概天葬师干久了麻木了。”

陈婉丽道:“哎呀!别说了。”然后,她快快而走。

快走了不到三百米,他们来到了“拉姆央措湖”边。湖的形状有点像心脏,北大南小,有不少鸟儿在悠哉游哉的觅食,半点不惧人。

“噶丹松赞林寺”在湖对岸,倒影在鸟儿、鸭子搅起的细浪推动下,在水中晃晃荡荡。

这座寺又称“归化寺”,是云南雪区规模最大的藏传佛教寺院,至今已有三百多年的历史。它的地位,仅次于布达拉宫。

寺院门楼是典型的藏式风格,沿着阶梯而上,快到檐边时,是两只壮实的石狮守在门口,然后是门楼的宽阔回廊。前面四根方形立柱,夹着一大二小三张木雕拱形门,但二张小门是起装饰作用的虚门。大拱门顶,挂着一块红底金字“噶丹松赞林寺”的长方匾牌。

里面的回廊墙体,与前面的拱形门顶一样,整体成红色格调,雕梁画栋,古香古色。

过了回廊才是镶着金色雕框的方形大门,有不少的游客和寺僧,进进出出,人气颇旺。

大门的两侧,是石砌的厢房。门楼上的栏杆层,是清一色的红底装饰,上面有十几个金色的圆形浮雕,从大门正中的剑形装饰向两侧相镶而去。门楼顶还有三尊金色雕塑,两只纯鹿伏在基座上,眼对着中间的莲花。在雕塑两侧的墙体上,各有三座金色宝塔。

门顶前面有一块不小的前坪,有三三两两的游人,在看景拍照。在坪的正中有一座四角方形的金色亭楼,高、宽都在三米的样子,可能是作装饰之用。之后,才是雕梁画栋的双重翘角金色塔楼,可谓是美仑美奂。

陈婉丽哟了一声,道:“看外表装饰的话,它比布达拉宫还要奢华。”

余慧道:“这个寺院,它的寺僧常规保持在七百人左右,多的时候上千人。附近的男子,每家至少有一人在寺中修行。”

希来˙瑶雅接话道:“难怪在地里劳作的男子没几个,原来都跑这里来了?”

余慧道:“在我国,多数少数民族都是女子干活,和印度、非洲一样,可能与重男轻女的习俗有关。在世上,好像还是变女的吃亏?”

寺里寺外都有不少的寺僧在晃荡或是闲聊,也有人在玩着手机,但寺僧多是以年轻寺僧为主,不少人看上去还像是个孩子。

寺院的主体建筑的高大雄伟。主建筑为僧院,是僧众学习经典、修研教义的地方。

后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像,高达十米,几乎直达屋顶。中层有分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼设精舍佛堂,供奉五世达赖、七世达赖佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。

整个寺院看上去金碧辉煌,镀金铜瓦、殿宇宝角兽吻飞檐、扎仓大殿宽敞恢宏,殿中供奉着诸多佛像,两侧西厢的壁画雕饰精美。

几人在里面看了一个多小时才出来。

希来˙瑶雅刚出门,就忍不住大叹,道:“看着那些包金佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金及各种精美的鎏金或银质香炉、万年灯,我以为又回到了布达拉宫?”

陈婉丽伸出手在她面前晃了晃,问:“你脑子有反应没?”

希来˙瑶雅一笑,道:“还好,我刚从老家出来,随你们去秦准河的时候,还不是被人当成了傻瓜?当时,你们三个也把我当成傻女了吧?”

陈婉丽哈哈笑,道:“你还记得啊?”

几人说笑着,又返身朝“独克宗古城”而去。

这个古城,实际上是以前的茶马古道。两边的房子有古房,也有新建房,但多数房是在古房的基础上修缮而成。所以,街道都不宽,大者四米,小者二米。

厚厚的不规则的石板路边,多是二到三层的门楼,雕梁画栋,古香古色,要不是店里摆着东西,还有各种店名提醒,还以为这里是皇宫呢?

余慧抬头看着那些精美的木雕刻,叹道:“这些木雕浮雕,要花多少功夫?”

李凡阳苦笑,道:“我们江南古镇的木雕艺术,好像比这里的差远了?”

项开明道:“这些雕刻一簇如新,好像都是后面重新修缮的时候新装上去的,应该是现代机器雕出来的。”

希来˙瑶雅道:“网上有座塔楼照片,比我们看过的‘滕王阁’还要好看?”

李凡阳道:“我认为也是现代建筑,真的古建筑,留下来的没几栋了。”

几人一圈走下来,夜色也差不多要降临了。

希来˙瑶雅呵呵笑,道:“这回要如我们的意,去看夜色中的‘丽江古城’了,不知道好看不?”(今天发的字数最多了,盼各位朋友帮忙推介、收藏。谢谢了!)