十三、佛之死

“居然，连‘道’都被灭了！这美夜子，实在是恐怖如斯！”

面对道的毁灭，所有人都是倒吸了一口冷气，然后面面相觑。

“还有谁？还有谁能够打败美夜子？”众人纷纷议论。

“哎，还是让我来试一试吧。”

这次走出来的，是一名穿着袈裟的法师，他面色随和，看着美夜子，道：

“我是‘佛’。道的毁灭，让我感到很遗憾。但是，我却并非没有对付你的办法。之前你用二、区分来定义存在的方法打败了爱留根纳上帝，但是在我这里，一即一切，一切即一，此为‘圆融’。整个世界都是一，一切都是一，同时，一又是一切，所以不需要二，一就是二，二也是一，自己就可以定义自己，不需要按照你的定义来了。”

“原来如此，还有这招！好样的！”周围的人纷纷尖叫了起来，“这招实在是妙啊！”

“是啊，‘圆融’这一招真是高！通过，圆融，就可以把‘一和一切’模糊了了啊！”

佛看着美夜子，道：

“所以你也是我的一部分而已。被我收服吧，美夜子！”

说着，佛开始疯狂地吸收美夜子的身体，美夜子的身体开始扭曲起来。显然，佛想要把美夜子给完全吸收掉！

可是，美夜子却是再次笑了起来：

“圆融么？那么，对于你的圆融，我也开辟我的‘圆融前的圆融’。”

“圆融之前的圆融？”佛突然笑了，“一即一切，一切即一，又何来的圆融前的圆融？”

“因为我开辟了第二世界啊。”美夜子道。

“第二世界？哪来的第二世界？”佛道，“世界只有一个，就是圆融的世界，一的世界！”

“你不是一即一万么？”美夜子笑起来，“所以你说的世界只有一个，当然也不对了。世界有一万个，无数个。当然也可以有第二世界、第三世界，甚至是无数世界。圆融也可以是一个，也可以是无数个嘛。所以圆融前的圆融自然也存在了，而且两个圆融是可以互为因果的。同时，因为一切即一，一即一切嘛，我这第二世界的‘圆融前的圆融’，也可以干涉到你的第一世界里的圆融，甚至，反过来把你给吸收。”

佛道：

“哼，即便如此，我们最多也只是打个平手而已。谁也吸收不了谁。我们就一直僵持好了。而且，你还进入了我的体系来，等于承认了我的体系了，你也被我同化了。”

“即是什么？”美夜子突然问道。

“啥？”佛突然一愣。

“我问你，‘即’是什么意思？”美夜子突然笑道。

佛道：

“‘即’就是‘即是’，就是‘是’。就是等于，就是等同，就是不分，就是一回事。”

“不分又是什么意思？”美夜子问道。

“不分就是等同，完全相同。”佛道。

“等同又是什么意思呢？”美夜子问道。

“等同就是没有差异。”佛继续道，他的脸上浮现出了汗珠。

美夜子突然笑了；

“差异又是什么意思？”

“差异……就是不一样。”

“不一样是什么意思？”

“不一样……就是这个看起来这样，另外一个看起来那样。”

美夜子笑道：

“我可以无限问下去哦。你最后只能有两种回答，一种，就是循环论证，‘等同就是不分，不分就是等同’。另一种就是不停地想出新的词汇来解释。可是不管哪种情况，你最后会面临什么困境呢？如果是循环论证，就意味着你的‘即’什么也没有说，只是个符号而已，和‘傻’、‘吃’没有区别。第二种情况，就是一直解释下去，没有终点。但是因为你之前说的一切即一，所以你永远不停的解释，其实还是和第一个解释是一样的。所以还是回到了循环论证。所以，你对‘即’的定义，等于什么也没有说。所以你的理论体系，已经出现了重大的问题，已经被我给破了……一即一切，圆融……已破！”

“不！”佛抱头尖叫了起来，那一刻，他的身体开始猛地向着美夜子的方向吸了过去！“我……我怎么可能会输？”