第二百五十九章 天下与星辰

在杨凡回到嘉兴后，在他的一声令下，属于他的势力都动了起来，甚至因为他的影响力，让整个嘉兴都是风起云涌了起来，而随着各势力布置在嘉兴的探子把这些消息传回去，这股风波隐隐间开始席卷整个天下。也在其手中慢慢的出现，当然了，对外是，在内部却更多地被称为。

说到这里就不得不提起蓬莱岛上的群峰，以及势力的分布。

在创建蓬莱的时候，为了以后考虑，杨凡以满天星宿为原理布阵，从而有了岛上的那些数千米高的群峰。

蓬莱之上一共有一百四十二座山峰，分别是外围的七十二座地煞峰，此后的三十六座天罡峰，以及位于内部的二十四座星宿峰，核心的九星峰，最后则是凌驾在这一百四十一座山峰之上的帝峰，也被称为紫薇峰。

位于蓬莱最中心的帝峰不用说也知道是杨凡住的地方，轻易是不会让人上去的，而这座帝峰也正好高达九千九百九十九米，是群峰之最，为位于峰顶白云之中的就是星辰殿，也就是杨凡住的地方。

而这个名字也是由此而来，此后加上这些山峰都已星辰为名，自然让其取代了。

除了帝峰之外，黄绕着它的九星峰分别是贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲破军，这七个星宿被称为北斗七星，而斗柄破军与武曲之间有二颗星，一颗星为右弼而不现，一颗为左辅常见，由七星配二星共成九星。

如果说帝峰是杨凡以及家人住的地方的话，那这九星峰则就是的核心人员所住的地方。

说到这里不得不提一句的是，杨过并没有住在帝峰，而是占据了右弼峰，方怡跟沐剑屏两人则是住在了左辅峰，而贪狼峰杨凡留给了外出未归的林远图，现在林平之一家人就住在这上面，破军则是留给了同样未归的鸠摩智。

剩下的巨门禄存文曲廉贞武曲这五座山峰还并没有人居住，是杨凡为了以后考虑，专门留给有大功之人的。

在九星峰之外就是二十四座星宿峰了。

星宿在民间信仰和道教中是星神，分别指‘四象’和‘二十八宿’。

四象是指在东南西北四方都有一位守护神，分别是青龙朱雀白虎跟玄武，不过这四象在杨凡这里没有太大的作用，因为他这二十四星宿峰是指二十八星宿，而不是四象。

所谓的二十八星宿又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象四兽四维四方神，每组各有七个星宿，其起源尚不完全清楚。

而这二十八座星宿峰分别以角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝为名。

如果说在蓬莱岛上，杨凡所在的帝峰是统治者，也就是阁主的话，那九星峰就相当于是核心弟子跟高层所待的地方，而二十八座星宿峰则就是亲传弟子跟中层所待的地方。

在二十八座星神峰外面的就三十六座天罡峰，分别是天魁峰天罡峰天机峰天闲峰天勇峰天雄峰天猛峰天威峰天英峰天贵峰天富峰天满峰天孤峰天伤峰天立峰天捷峰天暗峰天佑峰天空峰天速峰天异峰天杀峰天微峰天究峰天退峰天寿峰天剑峰天平峰天罪峰天损峰天败峰天牢峰天慧峰天暴峰天哭峰天巧峰这三十六座山峰。

如果二十八座星宿峰代表的是亲传弟子跟中层的话，那这三十六座天罡峰就代表了内门弟子跟底层掌权者，而以上这些也是的势力分布。

至于剩下，那位于最外围的七十二座地煞峰就相当于是外门弟子，而且杨凡考虑到竞争人心等因素，所以把自己的势力分为了跟以前就决定好了的，而既然天罡星宿九星代表了，拿着七十二座地煞峰自然就代表了。

其实如此决定也是杨凡仔细考虑后的决定，并不光是因为群峰的名字。

这个名字中的‘天下’二字就说明了一切，而杨凡仔细考虑过后觉得自己跟着两个字并不怎么适合，所以他选择了这个更适合他的，至于依旧留着，是代表了他不忘初心的同时，亦是想要吸收天下之英杰入。

而且目前来说只算是内部名称，杨凡目前并未打算以其行走天下，反而是以之名行走天下。

外人知道的也只有，而不是。

其实就相当于杨凡势力的外门，而则是内门，而这两门从低到高的外门弟子内门弟子亲传弟子以及核心弟子也组成了杨凡的势力。

当然了因为势力初建，所以并不完善，不光是人手不够，势力的组成也并不完善，像是执掌赏罚..等机构都并没有建立起来。

为此杨凡把手中大部分的人手都散步了出去，让他们以自己的名号寻找优秀的人才加入。

因为怕出现奸细等情况，所以杨凡也只是让这些人进入，只有等到考核通过，确认不是奸细后方才可以进入。

与此同时，杨凡更是通过丐帮放出风去，决定于半年后在蓬莱大开山门，招收弟子，并把来年的一月十六日定位了成立的日子，到时候会大宴群雄。>