第七十二章 活死人！

“妈的，这是七星棺？！”

仅一眼，赵墨就感觉自己全身三万六千个毛孔都特么炸了！

七星棺，那可是传说中才应该出现的东西啊！

可是现在，既然奇迹般的出现在了自己的眼前。

这特么的……

也太邪门了吧？

据《神农本草经》记载，七星棺的制作和用途大多为道教中人把持。而七星棺的前身，则是古代“北斗七星”样式的墓穴群。

相传，在古代，皇帝为了江山永固，福泽子孙，在死后都有将墓穴修建为北斗七星阵的说法。

“北斗七星”在古代被认为是极星，指向正北，位于天空中心，在星宿中属紫微垣。古代常以星象变化预测人事吉凶，紫微垣对应的是人间帝王，是帝星所在，所以极星北斗又被认为是天帝居住的地方。

皇帝认为自己是上天派到人间的主宰！

因此他们通常自称“真龙天子”，信奉“君权天授”、“天人合一”的思想，视皇位为“天位”，并时刻把自己的行为与“天”联系在一起。每当天空有变化时，他们便“自省”，认为是自己哪些地方做得不对。基于这种思想观念，他们将死视为“升天”，所以皇帝“升天”也就意味着到“北斗七星”上去住了。

而以古代风水学的角度来看，“北斗七星”式的“S”形墓穴最能够“聚气”。

因此皇帝在选陵址的时候，首选便是“聚气藏风”的地方。

而聚气藏风的选择标准则是山环水抱，因为山环水抱必有“气”，而如果再在这个地方修建一个“北斗七星”样式的墓穴群，那就形成了所谓的“龙吞珠”格局，可以江山永固，延绵万年。

“风水”一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》中。

书中说：“葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

郭璞指出人在充满生气的地方才能更好地生存，因此人就要寻找能让生气不散的地方。而古人认为生气遇到风就会扩散，遇到水就会停止，所以，古人就发明出一系列让生气汇聚而不扩散、运行而不停止的方法，这就是风水学。

“北斗七星”这种工程庞大的墓穴群不是普通人可以修建的，就算有实力修建，在古代也是会被杀头的。

因此，有懂风水、命格的道教中人便将“聚气藏风”的“北斗七星”墓穴群转化为了“七星棺”。

七星棺的制作和用途，在百多年前便已经失传了，赵墨之所以知道，不过是因为他脑子里有《神农本草经》这本逆天宝典。不然，就凭他一个二十一世纪的新新人类，他知道个屁的七星棺！

“传说七星棺搭配一些道家阵法和玄奥手段，可以使死者肉身不毁，魂魄不灭……也不知道是不是真的？”一瞬间想了很多，但是赵墨最为好奇的还是七星棺能够使尸体不腐，魂魄不灭的逆天传闻。

俗话说好奇害死猫！

既然赵墨都已经走到这一步了，那么好奇心极为严重的他，怎么会甘心就此放弃了？

没说的，在稳了稳有些激动、忐忑的心神后，赵墨开始缓慢的朝那口黑色木棺靠近。

“尼玛，这做工果然够叼的！”

首先，映入赵墨眼帘的，便是七个直径约2厘米的小孔。

七个小孔严格按照“北斗七星”的勺子状排列，小孔之间还有线条相连。

而透过那个直径约为2厘米的小孔，赵墨惊奇的发现，自己既然不能看清楚黑色木棺里面的状况。

很显然，小孔底部被什么东西，或者什么手段给遮挡住了。

看到这个状况，顿时赵墨心里的好奇心更为浓厚了起来。

“小子，你特么犹豫个鸟呢？赶紧开棺啊！”

而就在赵墨感叹七星棺果然不是凡物的时候，一直立于大坑上方没有说话的大蛇，忽然幽幽开口。

“嚷嚷个毛，有种你特么来开棺呀！”

闻言，赵墨一脸不爽的冲动机不纯的大蛇吼道。

“哼，本座今天心情好，不跟你这个愚蠢的人类计较……”

现在先让你小子嚣张，待会有你哭的时候！

“妈的，智障！”

再次爆了句粗口后，赵墨便开始暗自蓄力在双手上，片刻的时间便将黑色木棺的盖板掀开了。

唰——

盖板掀开的片刻，一股夹杂着异香的粉末便瞬间窜入了赵墨的鼻孔内。

“阿欠……”

没有一点点防备，也没有一丝顾虑，赵墨打了个喷嚏。

不过就在这个喷嚏过后，赵墨的目光瞬间被黑色棺木内的一幕给吸引了。

“我………我我…………我艹！活……活活……”

只见赵墨的目光瞬间呈针孔状急速收缩，那因为眼前的一幕而感到震惊，下意识张大的嘴巴几乎可以塞下一只鹅蛋。

“活……活死人！”

妈的！

原来传说中肉身不腐，魂魄不散的传闻都是真的。

看着黑色木棺中那个穿着一身不知是什么朝代的白色裙装，双眸紧闭，面色白皙如纸，但是看起来却跟常人无异，长相绝对在九十分以上的古装女子，赵墨感觉自己的世界观彻底坍塌了。