第五百七十三章 火鸦传天书,老僧参云

白无瑕虽然对李牧野忘情一事颇有不满,但对小野哥和特调办的疑难问题却是毫无保留,指出那是一种菌类作祟形成的特殊树种所致。菌类植物是世间生发速度最快的植物,平日里微不可察于山林草木的根系之间,只要温度湿度适合,一夜之间便能冒出头来,甚至长的大如圆盘,状如猴头。

大千世界无奇不有,印尼东爪哇岛有树人,全身躯干长出大量树皮一样的组织,便是这种菌类作祟。凯尔特族的先人根据这种菌类的特性,发明了一种一夜成材的巫术,在活猪身上藏下一颗树种,再将这种菌类封入猪身,猪被感染后全身化作树形,那种子在其中吸取了猪身的有机物,只需要时机合适,便可如菌类一般,一夜生发成一棵大树。

人们不知其中内情,觉得神异不可思议,只道是神魔作怪。

此中详情经过白无瑕一解说,李牧野等人终于知道其中内情。却原来这佛子曾喜国所谓的菩提树上证道就是这么回事。搞清楚了这件事,等于给本地相关部门的工作人员吃下一颗定心丸。他们至少不是开罪佛子,罪不可赦,不但死后必定要下阿鼻地狱,还要株连九族的邪徒了。

李牧野不是来给他们解惑的,他是来调查郭礼的。

曾喜国的案子对小野哥来说已经不重要,当务之急是先摸清楚这个郭礼的底细。

找人这种事情讲究的是强龙不压地头蛇,一人技穷,特调办人手有限,还是要指望对本地情况门儿清的当地相关部门。

尽管特调办顶着京城某部的头衔下来的,手握生杀重权,原则上随时可以调动地方上公安和国安等兄弟单位配合,但实际工作中,如果只是简单粗暴的上指下派行使权力,效果也不会比自己亲自调查要好多少。人家不能抗拒命令,却可以口是心非,应付差事。

幸得叶弘又老于世故,练达人情,与当地的相关部门关系搞的非常好,人家才会一直不遗余力的配合。小野哥原以为那郭礼以白犬为仆,红猿为友,形容殊异,举动反常,按理说早就应该被纳入到相关部门的视线当中。但实际上,本地国安和公安两个部门的资料里都没找到与此人有关的讯息。

连续明察暗访了几天,半点消息都没有。

李牧野心里着急,嘴上却始终忍着没说过一句难听的。

寻找郭礼毫无着落,另一面调查曾喜国的事情倒是有了一些进展。

不知从哪里开始的,城中孩子之间流行起一首童谣,迅速传播到九街十八巷。有风闻说,这支歌不是人先开始唱的,而是太公庙附近的一群乌鸦最先传唱的。每当月明之夜,便有乌鸦得太公点化,蹬城唱道:明月升,佛子降,菩提显神通,真龙现江口,天赐太平国,人人修正果。

城中有位叫齐如龙的风水先生,听到这首童谣后便去曾喜国之前居住的村子走访了一圈,然后带着一些村民来到太公庙附近的青山岩下,果然见到也听到了乌鸦得太公神谕在月下做歌。

当其时,皓月在天,清清朗朗,齐如龙带两名村民攀上青山岩,看到群鸦用树枝摆布下的几个大字,太平元年,佛国当兴!三人刚登山巨石,就看到这八个大字突然莫名起火,留下的灰烬却如石刻般深深烙印在巨石上。

这齐如龙先是带着村民三拜九叩,宣称这是上天的旨意,菩提已经显神通救了佛子曾喜国,待到真龙出现在江口时候,就是太平佛国建立之时,到时候顺天者昌,逆天者亡。说完这些封建迷信的糟粕,这家伙又跑到当地公安机关报了案,把那里发生的事情原原本本做了汇报。

这些事在民间传播迅速,很快就引起当地相关部门的重视,立即反馈给叶弘又知道。

老叶来找李牧野商量,说这边调查郭礼的事情毫无进展,与其这么钻牛角尖,倒不如先在曾喜国事件下些功夫,说不定就能牵一发动全身,顺藤摸瓜找到与那郭礼有关的线索。

李牧野也知道自己是有些情绪化了。其实老妈陈淼身份特殊,而且是年近六旬的女人,对方虽然绑了她,却不大可能做出什么过分之举。他们既然跟自己定了时间地点见面,理论上在此之前便不会动她。叶弘又说的没错,与其死盯着一个行踪飘渺,连白无瑕都不知道来历的郭礼,倒不如先从这曾喜国事件上入手,说不定就能挖出什么有价值的东西。

叶弘又说,这伙妖人先炮制一夜生菩提的神迹,再施邪术借乌鸦之口传播太平佛国降临的童谣,这是摆明了要在本地区搞事情啊。而且就在咱们特调办的眼皮底下这么弄,如果不能迅速扑灭这股邪火,对特调办来说实在是一件尴尬的事情。

他说的比较婉转,实际情况是,如果放任不管,一旦酿成什么群体事件,搞得国内外风言风语,造成国际影响。甚至会让人怀疑特调办是否有存在的价值。如果遇到有权又有心的人推动干预,让上头取缔特调办都不是没可能。

那个齐如龙主动报案之举,除了撇清关系外,还有一些挑衅的意味。

李牧野决定暂时停止对郭礼这个人的调查,转而将主要力量集中在这太平佛国和乌鸦留字事件上。小野哥亲自带着白起去了一趟青山岩那里,果然看到了火鸦传天书留下的八个大字。

李牧野看罢多时,问白起:“你听过这把戏吗?”

白起虽然年少,但毕竟系出名门,对这些江湖勾当并不陌生,道:“这是逍遥阁杂戏中的手法,木棍自燃的谜团不难破解,在上面涂了易燃的金属粉末,遇到特殊的反应物质就会立即燃烧起来,产生很高的温度,难得是怎么让乌鸦来做这件事,据我所知,逍遥阁应该没传承这样的把戏。乌鸦是最聪明的动物,最擅长训练它们的是羽部虫地师,如果真是这伙人在作祟,让乌鸦留字也不算难了。”

虫地师门有五部,分别是日部,月部,羽部,鳞部和鼠部。这当中羽部虫地师是最擅长训练鸟类的,据说天下间只要是长羽毛的,就没有他们不会训练的。李牧野看到太平二字就立即想到了李奇志。

李奇志是太平会的总军师,也是南海门的军师之一。他秘密创立的新天地教会图谋远大,奉月部虫地师的老妖梁弘农为老圣尊,还与逍遥阁之间建立了秘密合作的关系。上一次在鄂城,特调办第一次出击就破坏了他在那边的重要计划,彼此间算是结下了不死不休的梁子。特调办对他们而言,已经成了眼中钉肉中刺。

梁弘农一直在图谋将虫地师门五部统一,说不定这时候已经将羽部虫地师门收归麾下。逍遥阁的妖人搞了个一夜菩提显神通,现在羽部虫地师又来了个火鸦传天书,这么明显的线索,怎能不让小野哥怀疑到昔日老师?

如果这个什么太平佛国是李奇志搞出来的,那么他这么做究竟有什么目的呢?

难道只是针对特调办的报复行动?结合老妈陈淼失踪事件,似乎这个推测还是挺靠谱的。

李牧野心念电转,这些念头在脑中转过不过是瞬间的事情,很快又将注意力拉回到眼前,满意的点头,道:“好小子,有见识。”又问道:“对这案子,你有什么看法?”

白起道:“是不是该去拜会一下这齐如龙了?”

李牧野道:“老叶已经带着袁泉和姬雪飞过去了,我的意思是咱们爷俩去太公庙转转,看看能不能见到那群传说中的神鸦。”说着,举步便走。

上午十一点,爷俩来到江口太公庙附近。

这里位于江口入大湖的狭长水段,地势险要,水流湍急。这座太公庙修了不知多少年,也不知历史上曾经被淹没了多少次,看上去早已老旧斑驳的不成样子。据当地相关部门的同志介绍说,之前曾经有地方上领导打算围绕这里的险峻雄奇景观搞旅游开发,两次修缮太公庙,结果都被莫名涨起的江潮破坏了。

从古代时候,整个庆州地区就有关于水下有恶龙作祟的传说。到了上世纪四十年代初,更是传出一件更不可思议的事情。那一年小鬼子在这个地区搞什么测绘科学研究,弄来两艘几千吨级的铁甲大船在江上鼓鼓捣捣很长时间,却忽然一夜之间就都沉了船。据当地老人介绍说,四十年代中后期,民国政府曾跟合众国合作一起在这边打捞鬼子沉船,结果也是以失败告终,并且还损失了在当时比较先进的潜水设备。至今有些设备还能在当地渔民家中见到。

当代一些通过科学方式来研究神秘学的一些学者认为,这是一个处于北纬三十度的神秘区域。在水下深处一直存在着一股神秘的力量,如同百慕大三角洲一样影响着整个区域。

李牧野和白起来到太公庙前,这座人迹罕至的破旧小庙就是大名鼎鼎的太公庙的真身。当地政府部门为了开发本地旅游资源,在下游相对安全区域修建了一座座供外地游人参观的恢弘大庙,名义上也叫太公庙,跟这里完全不是一路勾当。

小庙不大,一进三出的四方格局,正殿之外两侧还有偏殿和几间禅房。爷儿俩最初以为庙中无人,径直走了进去,只见正殿供奉的正是八十岁出山辅佐文王倒反西岐的姜太公,正手执钓竿独立江边做垂钓状。

李牧野忽然听到侧面禅房中有细微呼吸声,意识到有人在此修行,刚想要带白起过去拜会,那边已有脚步声入耳,不大会儿开门声入耳,转身一看,只见一头陀和尚从禅房中步出,白发白眉,寿纹密布,看上去年纪很大了,但脚步轻盈的却如二两棉花。见到二人便合手道:“今晨闻喜鹊闹枝头,却原来是有佳客登门随喜,相逢既是缘,老僧参云有礼了。”

白起一皱眉,看了一眼李牧野,一半提醒一半好奇说道:“叔,这位老师父脚步好轻?”

连他都能瞧出这老僧不凡,小野哥又怎么会看不出来,当下点点头,对着参云抱拳还礼,依着旧江湖行脚的规矩说道:“方外人李牧野,携内侄白门少年游历江湖,途径此地,见庙宇恢弘,气韵非凡,故此心血来潮,不请自入随喜一番,若有打扰之处,还请老师父见谅。”

“原来是李先生和白家郎。”参云和尚闻言一笑,道:“四方人,天下地,哪里谈得到谁打扰谁。”忽然收了笑意,眼中神光一闪,盯着小野哥:“老和尚若是眼不拙,李先生应该是官家人吧?”

PS:世界杯期间,日更一章。